聽神談【「道德」與「功能性」】: 3/4

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支持死刑制度難道不是一種發揮「道德職責」的行動表現嗎?大多數人都覺得這是應該的、是有效的,但是,為何社會還是一團糟?
 
許多社會問題的發生,到底是因為「 道德」的腐敗,或是因為人們在當時當地所處(being)的觀念和覺知,以及所採用的方式,無法真正(不只是暫時)達到人們想要達到的成效,或真正(不只是片面)創造出想要的境況?神對於這點和對人類「死刑制度」的看法如何呢?
 
 
 
 
聽神談【「道德」與「功能性」】: 3/4
 
你們將許多「 功能」的差錯與敗壞都貼上標籤,歸咎於「 道德」的腐敗。
這種行爲產生了道德批判,而批判又引發正當性的辯護。
批判某人或某國的行爲是否合乎道德,你們將自己的反應合理化。
 
你們將這樣的反應稱爲道德職責」,聲稱在道德上你們有義務採取行動。
 
你們的死刑即是一個最好的例子。
你們聲稱「以眼還眼,以牙還牙」的道德規範(或稱神的律法),
足以將死刑正當化,甚至當它和社會安全無關...
 
 
摘自《與神對話之新啟示》第22章
 
 
 
You insist on labeling all errors of functionality matters of moral decay. This creates judgment, and judgment creates justification. By your judgments about whether a person or nation has behaved morally, you justify your response. 
 
You call this response your "moral obligation." You claim that you are morally compelled to act in a certain way. 
 
Your death penalty is a perfect example.
 
You claim the moral code (or God's Law) of an eye for an eye and a tooth for a tooth is justification for this punishment. It is not even about rendering society safe…
 
 
 

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